Los maestros zen dicen que nuestro dolor y nuestro sufrimiento proceden esencialmente de no ser capaces de desapegarnos de nuestras expectativas.<\/p>\n
Si hacemos el esfuerzo de observarnos a nosotros mismos, no nos ser\u00e1 muy dificil, inicialmente, descubrir bastantes de esas expectativas, como por ejemplo, esperar de la persona amada que nos quiera, o esperar ser tratados con respeto en nuestro entorno personal y profesional, o esperar que, \u00aben condiciones normales\u00bb (lo cual suele querer decir \u00abcuando la vida es estable y no presenta cambios inesperados\u00bb….) las cosas vayan, y perdon por anticipado por la redundancia, \u00abcomo yo espero\u00bb.<\/p>\n
La pregunta que me gustaria que os formularais es: \u00bfes esto razonable?.., es decir, ..\u00bfes razonable que tengamos todas estas expectativas?… la respuesta es: no solo es razonable, sino que forma parte de la \u00abnormalidad\u00bb de la psique humana. Y que conste que, en este caso, cuando uso la palabra normalidad no lo hago en t\u00e9rminos de salud, sino en t\u00e9rminos de \u00abcomportamiento mayoritario\u00bb.<\/p>\n
<\/p>\n En efecto, nuestra vida esta llena de expectativas. Y a su vez, estas expectativas proceden de una determinada visi\u00f3n del mundo que cada uno tiene, y que se ha formado desde nuestra infancia, en base a los valores y principios que nuestros padres, educadores, entorno, etc..nos han inculcado. En muchos casos tambi\u00e9n se trata de aquellos valores y principios que nosotros mismos, en nuestra interacci\u00f3n con el mundo hemos forjado en nuestro interior, como una oposicion a ese mundo, como cuando por ejemplo, algo que nos hicieron no nos gust\u00f3, o nos hizo sufrir, e interiormente decidimos que nosotros nunca actuariamos as\u00ed.<\/p>\n En fin, simplificando un poco el asunto, todos esos valores y principios conforman una especie de filtro interior, que hace que veamos el mundo exactamente como nosotros lo queremos ver. No tanto en terminos de \u00ablo que deseo\u00bb ver, sino mas bien en el sentido de \u00abver solamente lo que yo previamente he asumido que hay en ese mundo al que miro\u00bb, aunque con el tiempo me he olvidado de que lo habia asumido.<\/p>\n Es como ponerse una gafas con un filtro de color: ves el mundo del color del filtro, y de tanto llevarlas, un d\u00eda te olvidas de que llevas las gafas puestas, y de que el mundo, antes de las gafas, se ve\u00eda de otro modo; finalmente, asumes que el mundo es<\/strong> del color del filtro.<\/p>\n Por si esto no fuera poco, tenemos que a\u00f1adir el hecho de que cada uno de nosotros se fabrica, de una forma totalmente individual, su propio filtro, con lo cual, cada uno tenemos una visi\u00f3n del mundo distinta a la del otro. Y es de aqu\u00ed, queridos amigos, de donde proceden los conflictos humanos: de las diferencias de filtros.<\/p>\n Cada vez que alguien \u00abopone\u00bb su visi\u00f3n del mundo a la m\u00eda, es como si me removieran el suelo de debajo de los pies. En algunas culturas, por ejemplo, en el norte de Europa, \u00abdiscutir\u00bb en el sentido latino, esto es, dar tu opini\u00f3n sobre un asunto, se considera un insulto personal cuando se opone a la visi\u00f3n de la persona con la que est\u00e1s hablando. \u00bfPorque es esto as\u00ed?…porque toda nuestra visi\u00f3n del presente, pasado y futuro, se basa en \u00abese filtro\u00bb que nos hemos contruido durante a\u00f1os, y que hemos olvidado que est\u00e1 ah\u00ed, pero que es una pieza esencial de nuestra vida interior. Nos identificamos personalmente con nuestras ideas, nuestros sentimientos, y nuestros impulsos de voluntad, por lo que no aceptamos que alguien nos los cambie sin m\u00e1s, porque cambiarlos significa cambiarnos a nosotros. Por supuesto, todo este proceso que describo no sucede de forma consciente, pero sucede.<\/p>\n A su vez, todas las expectativas de las que habl\u00e1bamos al principio del art\u00edculo, no son mas que las proyecciones, en los dem\u00e1s, de mi propia forma de ver el mundo. Es decir, no solo veo el mundo de una determinada manera, sino que como los dem\u00e1s forman parte de dicho mundo, tambien espero que ellos se comporten, reaccionen, del mismo modo que yo lo haria, y adem\u00e1s no soy consciente de que lo espero. Es decir, los veo del color del filtro de mis gafas, y adem\u00e1s no recuerdo que ese no es \u00absu\u00bb color original.<\/p>\n Si habeis sido capaces de seguirme hasta aqu\u00ed, os podeis hacer una idea de la situaci\u00f3n: es como si una parte hablara en hebreo y otro en hind\u00fa y adem\u00e1s ninguno fuera consciente de que habla un idioma distinto..\u00bfos imaginais el follon?..pues eso es nuestra vida cotidiana, y eso es lo que provoca la explosi\u00f3n de conflictos…los malentendidos se van sucediendo de forma aislada, poco a poco, y en la mayor parte de los casos ni siquiera somos conscientes de que los malentendidos est\u00e1n sucediendo, hasta que un d\u00eda explotan, que es cuando el conflicto suele ser tan grave que resolverlo requiere mucho, pero que mucho esfuerzo.<\/p>\n En fin, por no variar de tema, de lo que quiero tratar en este art\u00edculo es del cambio que supone, frente a esta situaci\u00f3n, colocarse en una actitud de aceptacion de la realidad.<\/p>\n Esta aceptaci\u00f3n, como ya habreis deducido de lo que he dicho antes, no sucede de forma autom\u00e1tica, ni tampoco por el hecho de decirnos de forma insistente \u00ab..bueno, venga..ahora voy a pararme a ver el mundo!!\u00bb..no, no funciona as\u00ed.<\/p>\n Para poder aceptar, primero hemos de ser capaces de contemplar. Esto implica no estar continuamente \u00abjuzgando\u00bb lo que observamos, sino estar concentrado y enfocado en lo que observamos. Sobre eso que observamos, hemos de hacernos preguntas, intentando describirlo de la manera m\u00e1s objetiva posible, de tal modo que esos valores y principios personales que provienen de nuestros pasado no intervengan en el proceso.<\/p>\n ESte proceso nos puede llevar alg\u00fan tiempo, especialmente cuando intentamos observar una situacion a la que estemos emocionalmente vinculados. La emocionalidad, tender\u00e1 a hacernos juzgar la situacion muy rapidamente de acuerdo a nuestro filtro, o bien ser\u00e1 tan intensa que no nos dejara observar. En ambos casos, hemos de hacer un descanso, dejar que la emocion fluya o, en su caso, dejar que el juicio apresurado se vaya, y volver observar cuando nos sea posible.<\/p>\n Poco a poco notareis como vais siendo m\u00e1s y m\u00e1s capaces de observar la situacion. Al hacerlo, una de las cosas que notareis es que sois capaces de veros a vosotros mismos como actores de dicha situaci\u00f3n, y por tanto, como responsables de, al menos, parte de la misma.<\/p>\n Esta asunci\u00f3n de responsabilidad es simultanea con la primera aceptaci\u00f3n de la realidad del otro; es como decirse a uno mismo: \u00ab\u00a1Pero como se me ha ocurrido pedirle peras al olmo!!\u00bb…sin que por supuesto, esto suponga un juicio despectivo del otro, sino m\u00e1s bien una aceptaci\u00f3n de la otra persona tal cual es.<\/p>\n A modo de ejemplo, si tenemos una discusi\u00f3n con nuestra pareja, lo m\u00e1s importante no es \u00abconvencer\u00bb al otro de nuestra postura, porque eso no es m\u00e1s que insistir en que el mundo es del color de nuestro filtro!!…de lo que se trata es de:<\/p>\n 1) Quitarnos las gafas<\/strong>: parar nuestro juicio para ser capaces de escuchar lo que la otra persona nos quiere decir, tal cual.<\/p>\n 2) Contemplar:<\/strong> esto es, escuchar al otro, sin evaluar lo que dice, y sin reaccionar a sus palabras. Sea lo que sea lo que diga el otro, no es nunca una cuesti\u00f3n personal, sino en todo caso, el miedo que el otro tiene a perder su seguridad en su visi\u00f3n del mundo..por tanto, si necesitamos un respiro ( que lo necesitareis, no lo dud\u00e9is!!) tomaoslo, pero usadlo para relajar la conversaci\u00f3n y retomarla desde una postura m\u00e1s calmada.<\/p>\n 3) Che<\/strong>quear el entendimiento: <\/strong>es fundamental que chequeemos que hemos entendido correctamente lo que el otro nos ha dicho. Una vez que estamos seguros de que hemos entendido al otro correctamente, podemos pasar al siguiente paso.<\/p>\n 4) Aceptaci\u00f3n: <\/strong>Ponernos a disposici\u00f3n del otro\/a para ayudarle en lo que necesite; esto lo lograremos a base de preguntas del tipo: \u00bfEn que puedo ayudarte en esta situaci\u00f3n?…\u00bfQu\u00e9 necesitas de mi?…y esto lo podemos hacer cuando hemos sido capaces de aceptar al otro a nivel de nuestros sentimientos. No se trata de hacerlo de forma forzada, lo que ser\u00eda contraproducente, sino porque hemos entendido que eso es lo que el otro\/a necesita.<\/p>\n Este proceso, como podr\u00e9is imaginar, no es nada f\u00e1cil, y desde luego no ser\u00e9is, probablemente, capaces de ponerlo en pr\u00e1ctica sin m\u00e1s ni mas en una conversaci\u00f3n. Lo mas normal es que os lleve bastante tiempo, y que primero discut\u00e1is, y luego volv\u00e1is atr\u00e1s, y luego discut\u00e1is otra vez..y as\u00ed poco a poco hasta que se\u00e1is capaces de ganar la fuerza interior para realizar el proceso de aceptaci\u00f3n. Pero solamente con la pr\u00e1ctica podreis, poco a poco, ir ganando esa fuerza.<\/p>\n Y por supuesto, si neceitais ayuda, aqui nos teneis, siempre a vuestra disposici\u00f3n, para ir guiandoos en esta fascinante aventura de aprender a conectar con otros seres humanos.<\/p>\n Mientras tanto, os dejo con un video de youtube que me ha parecido magn\u00edfico.<\/p>\n Un fuerte abrazo, y hasta la pr\u00f3xima.<\/p>\n